La Pastoral Aborigen criticó el feriado de hoy

La jornada de hoy será muy particular ya que este 3 de noviembre fue declarado “Feriado Provincial” por el Gobierno de Chubut en conmemoración del día en que tribus Tehuelches y Mapuches le juraron fidelidad y lealtad a la Bandera Argentina.
La conmemoración se instituyó en homenaje al Cacique Casimiro Biguá, quien según los registros fue el primer tehuelche argentino en conjunto con otros tres jefes en jurar lealtad y reconocer como propio al pabellón celeste y blanco a orillas del Arroyo Genoa el 3 de noviembre de 1869.
Sin embargo desde el Equipo de la Pastoral Aborigen, que depende de la Diócesis de Comodoro Rivadavia, criticó la propuesta y difundió un comunicado bajo el título de “Sin participación ni autodeterminación, ¿qué feriados es?.
En dicho comunicado expresaron que “el feriado provincial propuesto por los diputados Argentina Martínez, Vicente Jara, Gustavo Reyes, Héctor Trotta y Javier Cisneros, como recordatorio a la fidelidad y reconocimiento a la bandera celeste y blanca por parte de mapuches tehuelches, encabezados por el lonko Casimiro Biguá un 3 de Noviembre de 1869, nos hace preguntar si esa ¿es la mejor manera de homenajear? ¿Se quiere de verdad reconocer al pueblo mapuche-tehuelche? ¿Se valora la autodeterminación de los pueblos?”.
Explican que “como Equipo de Pastoral Aborigen, somos testigos que hoy el pueblo mapuche tehuelche, está de pie y quiere seguir viviendo”.

Derechos

Indican que “así lo demuestran los trawn de las comunidades, en diversas zonas de nuestra provincia, también las recuperaciones territoriales, la presencia firme en defensa del agua y el territorio, el valor de los ancianos y autoridades propias que mantienen la memoria y encienden la esperanza, en las artesanas en el campo y las barriadas que cuidan y transmiten la cultura ancestral”.
Precisan en tal sentido que “estos pueblos ancestrales tienen derecho a ser reconocidos como pueblo y a seguir desarrollándose dentro de un territorio sobre el cual poseen autonomía”.
Pero aclaran que “la sombra de la negación de parte del Estado sigue vigente, como también el avance de las industrias extractivas, la criminalización de los reclamos y la instalación de estereotipos como es el reciente monumento de homenaje a los pueblos originarios del Municipio de Trelew, poniendo la figura de un aborigen de rodillas y posiblemente este mismo feriado que se ha instalado”.

Visión acotada

Expresaron desde la Pastoral Aborigen que “la visión política de la provincia y el país respecto de lo indígena cambio radicalmente desde 1994, con la reforma constitucional, pero mientras tanto no se tenga en cuenta la diversidad pluriétnica y multicultural con que nos enriquecen las culturas y cosmovisiones indígenas, todo quedará estancado en un falso reconocimiento”.
Finalmente remarcaron que “la participación, es un derecho indígena constitucional y una obligación de los gobiernos. Participar es dar parte y ser parte y también aceptar la autodeterminación de los pueblos, así será para que no sea una palabra hueca. Participación y autodeterminación van juntas”.
Con este feriado que se aproxima, pareciera que los diputados autores de la ley que lo establece, para nada han tenido en cuenta la participación del pueblo mapuche tehuelche y absolutamente no han pensado en su autodeterminación, es decir, se desconoce la memoria y vigencia de un pueblo de pie.

Iniciativa

El día conmemorativo se instauró por iniciativa de los diputados del Frente para la Victoria Argentina Martínez, Vicente Jara, Gustavo Reyes, Héctor Trotta y Javier Cisneros, quienes impulsaron el proyecto que se sancionó el pasado 11 de diciembre de 2014.
Para recordar este acontecimiento la localidad de José de San Martín, tiene en su tierra un monumento conmemorativo de esta Jura de la Bandera Nacional realizada por el cacique de la Patagonia Casimiro Biguá.